الشيخ البهائي العاملي
32
جامع عباسى ( با حواشي هشت فقيه واليمقام ) ( طبع جديد ) ( فارسى )
پنجم : وضو ساختن در مسجد [ 1 ] از حدثى كه غير باد و خواب باشد . امّا از حدث باد و خواب در مسجد وضو ساختن مكروه نيست . ششم : وضو ساختن به آبىكه رنگ و يا بوى آن تغيير يافته باشد به غير نجاست . هفتم : آب وضو را خشك كردن [ 2 ] به رومال « 1 » يا به آفتاب يا به غير آن . هشتم : وضو ساختن به آبىكه سؤر « 2 » حيوانى باشد [ 3 ] كه خوردن گوشت آن حرام است هرگاه آن حيوان طاهر باشد مثل باز و گربه و ميمون و غير آن . نهم : وضو ساختن به آبىكه سؤر حيوانى باشد كه خوردن گوشت آن مكروه است ، خواه كراهيت شديد باشد مثل استر ، و خواه كراهيت قليل مثل اسب . فصل وضو جهت سه چيز واجب است ، و جهت بيست و دو « 3 » چيز سنّت . امّا آن سه چيز كه وضو جهت آنها واجب است : اوّل : نماز [ 4 ] كه بىوضو درست نيست مگر نماز ميّت كه آن را بىوضو مىتوان
--> [ 1 ] - كراهت وضوء ساختن در مسجد از حدثى كه در متن ذكر شده محلّ تأمّل است بلكه طهارتگرفتن در آن حرام است و اين معنى روايت شريفه است . ( كوهكمرهاى ) [ 2 ] مكروه نيست بلكه تركش افضل است ، امّا خشك كردن به آفتاب مكروه است و افضليّت ترك آن هيچ يك معلوم نيست . ( خراسانى ) * كراهت خشك كردن آب وضوء مشكل است . ( كوهكمرهاى ) [ 3 ] مگر سؤر مؤمن . ( خراسانى ، مازندرانى ، نخجوانى ) [ 4 ] وضو از براى نماز واجب واجب است و از براى نماز مندوب مستحبّ است وواجبنيست لكن شرط صحّت آن است . ( تويسركانى ) * و ملحق به نماز است ركعات احتياط و قضاء و تشهّد و سجدهء فراموش شده كه بايد وضوء را به جهت آنها باقى بدارد و احوط بجا آوردن سجدهء سهو است با وضوء . ( صدر ) * و همچنين از براى قضاء اجزاء منسيّهء آن ، بلكه از براى سجدهء سهو بنابر احوط . ( يزدى ) ( 1 ) حوله ، دستمال . ( 2 ) نيم خورده . ( 3 ) در بعضى از نسخهها بيست و يك ، و در برخى بيست و سه .